今天繼續講故事，這些故事有些是行業(yè)內幕，有些是內部爆料，但大多是正能量，而且我希望有思考留給大家。

今天中午在外面吃飯，參加者主要是施工單位和設計師。其實(shí)，也是一個(gè)圈子聚會(huì )。這期間，我基本上是聽(tīng)，學(xué)習。今天講的故事是一個(gè)設計師和一個(gè)業(yè)主的故事。

先說(shuō)業(yè)主，這個(gè)業(yè)主現在應該很厲害了，好像也是一個(gè)協(xié)會(huì )的副主席之類(lèi)的，他姓吳，我們稱(chēng)他叫吳總；這個(gè)設計師現在也很厲害，自己的設計公司在行業(yè)內知名度很高，她姓鄭，我們稱(chēng)她叫鄭工。故事從有名的宗教景點(diǎn)——靈山大佛說(shuō)起。

大概在2004年的樣子，吳總想去建一所宗教景點(diǎn)——靈山大佛，但當時(shí)，他沒(méi)有錢(qián)，但是他很執著(zhù)，就想建一所宗教景點(diǎn)，他找到上海一所非常有名的設計院，讓他們來(lái)設計，這所設計院也想在這個(gè)領(lǐng)域有所建樹(shù)，于是他們一拍即合，開(kāi)始合作。話(huà)說(shuō)這個(gè)吳總是個(gè)很有想法的人，他把他的想法告訴設計師們，并且堅持按照他的想法去設計。其他的也就罷了，關(guān)鍵是他在裝修上想法，太超前了。作為國內知名的設計院里面的很多老法師，對于他的想法不以為然，認為他根本不懂設計，不懂宗教文化，并不愿意按照他的思路去設計，甚至有些抵制。然而，吳總不為所動(dòng)，堅信自己的想法和理念是對的，并且一直堅持，而且，不停的去說(shuō)服那些對他理念有疑慮的設計師，一個(gè)又一個(gè)的說(shuō)服。別說(shuō)真有人慢慢信服了吳總的理念。

這個(gè)人是誰(shuí)？就是那個(gè)鄭工。鄭工一開(kāi)始也不相信吳總，認為他的理念不符合宗教文化，宗教場(chǎng)所沒(méi)有那樣設計的，她還是現在設計院的那些老法師那邊的。老法師們年紀大了，做得項目也多，關(guān)于宗教景點(diǎn)的理念也符合傳統。后來(lái)，經(jīng)不住吳總一遍遍游說(shuō)，慢慢的思想傾向于吳總的想法，覺(jué)得吳總說(shuō)得還是有道理的。但鄭工，工作年限和資歷都不及那些老法師們，影響力職務(wù)更是不及，但她卻是設計的真正設計者。就這樣，鄭工頂住上面的壓力，頂住同事的壓力按照吳總的想法去設計，最終，項目完成了。

項目完成后，依然存在兩種說(shuō)法，一種認為太棒了，一種認為太差了。然后，吳總終歸完成一件夙愿，他按照他的想法完成了他心目中一件作品。而鄭工，雖然完成了項目，但卻引發(fā)設計院內部極大的壓力。院里面對她的做法很有意見(jiàn)。于是，完成項目不久，她從設計院離職。但，吳總自以為知音。  

項目完成后，迎來(lái)了宗教協(xié)會(huì )的考察。大出所料，宗教界人士對靈山大佛的設計非常滿(mǎn)意，認為，既保留了傳統的宗教文化，又進(jìn)行了創(chuàng )新。并在全國宗教界進(jìn)行推廣，于是，全國許多的宗教景點(diǎn)紛紛效仿，吳總也得以在全國推廣他的理念，而鄭工，作為他理念的堅定執行者也開(kāi)設自己的設計公司，并隨著(zhù)吳總在全國的宗教景點(diǎn)工程開(kāi)疆辟土。        

這個(gè)故事是飯局中的設計師講的，他和鄭工很熟，年紀也相當。聽(tīng)完后，大家都為吳總和鄭工贊嘆。吳總的執著(zhù)，堅持，不畏磨難，固守理想；鄭工的堅守原則，不畏權威，力排眾議。不是每個(gè)人都能做到的。

故事就要講完了，我想起了一句話(huà)：只有偏執狂才能成功。又想起喬布斯，想起了唐玄奘。這些人都是孤獨者，堅信自己的理想，執著(zhù)于自己的信念義無(wú)反顧，最后，萬(wàn)古流芳。我也想到自己，這多年來(lái)，一直專(zhuān)注于壓型鋼板，不管多么艱難，無(wú)論多少誘惑，一直堅持了下來(lái)，慢慢的在行業(yè)內奠定自己的位置。

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